Texto de estudo Sófocles com tradução de Millôr Tumba, alcova nupcial, eterna prisão de pedra, seja o que seja, lá esperam mortos sem número, para abrir seus braços de sombra a esta infeliz que desce a sepultura sem ter provado o gosto da existência. Levo comigo a esperança de ser bem recebida por ti, meu pai: saudada com alegria por ti, minha mãe; esperada com ternura por ti meu irmão; pois, na hora da morte, eu não os abandonei. Os corpos de meus pais, lavei-os e vesti-os com minhas próprias mãos, encomendei-os aos deuses, pratiquei sobre eles os ritos funerários E é por ter ousado fazer o mesmo com teu corpo em ruínas, meu irmão Polinices, que me dão ...
O ambiente sonoro das cidades contemporâneas é marcado por uma sobreposição constante de sons que nos atravessam muitas vezes sem que nos demos conta. No centro dessa experiência urbana está a crescente predominância de ruídos mecânicos, eletrônicos e industriais sobre manifestações naturais ou humanas, como a própria voz. Conforme R. Murray Schafer (2002, p. 107), esse desequilíbrio se intensifica desde a Revolução Industrial, momento em que o som da máquina começa a substituir progressivamente o som da vida. Esse fenômeno é conhecido como poluição sonora, compreendida como o excesso de sons desagradáveis, intensos ou indesejados que interferem no bem-estar físico, psicológico e social dos indivíduos. Trata-se de uma forma de poluição invisível: ela não deixa resíduos visuais, mas atravessa o corpo e compromete a escuta cotidiana. No ambiente urbano, essa poluição se manifesta de diversas formas: trânsito (buzinas, motores), obras (britadeiras, m...
A ESCUTA COMO MÉTODO: QUANDO A VOZ SE TORNA PESQUISA Filipe Lacerda Batista de Sousa RESUMO — O objetivo deste artigo é analisar as práticas vocais desenvolvidas na Cia Club Noir, constituindo o objeto empírico central desta investigação. A partir da experiência do autor como ator na companhia, investiga-se um treinamento vocal que desempenhava papel determinante na criação cênica, mas cuja transmissão se dava por meio de uma pedagogia ambígua, marcada por correções sensíveis, vigilância constante e reduzida explicitação técnica. Essa opacidade metodológica configura o problema orientador da pesquisa, conduzida por uma abordagem autoetnográfica articulada a um referencial teórico que mobiliza Michel Foucault (disciplina e vigilância), Pierre Bourdieu (violência simbólica), Jacques Rancière (ensino e emancipação), Adriana Cavarero (ética da voz), Paul Zumthor (performance vocal), Brandon LaBelle e R. Murray Schafer (paisagens/atmosferas sonoras), César Lignelli (parâm...
Comentários
Postar um comentário