Platão e Voz

 O texto Crátilo, de Platão no qual o autor discorre semanticamente sobre os sons das vogais e consoantes na passagem do diálogo entre Sócrates e Hermógenes. Diz Sócrates

    A letra "r" pareceu a quem estabeleceu os nomes um belo instrumento para o movimento, capaz de representar a mobilidade. Percebeu, segundo penso, que nessa letra a língua se detinha menos e vibrava mais; daí parece-me que se serviu dela para exprimir o movimento. A letra "i" valeu para tudo o que é sutil e em tudo penetra. Por isso mesmo imita com ela os movimentos de ir (iénai) e avançar (íesthai), da mesma forma que empregou 'ph, ps, s, z', letras aspiradas todas elas, na imitação de noções como psychrón (frio), zéon (fervente), séiesthai (agitado) e os abalos em geral (siémos). E quando imita alguma coisa da natureza do vento, na maioria das vezes é as letras desse tipo que o instituidor dos nomes parece recorrer. Para também ter ompreendido que a pronúncia do 't' e do 'd", letras que comprimem a língua e nela se apoiam, era apropriado para exprimir a imitação de encadeamento e de parada (desmós e stásis). Por outro lado, tendo observado que a língua escorrega, particularmente, na pronúncia do 'l', formou por imitação as palavras que designam o que é liso (leion), escorregadio (olísthanos), gorduroso (liparón), grudento (kollõdes) e tudo mais do mesmo gênero. E com o 'g' tem a propriedade de deter o escorregamento da língua causado pelo 'l', com a junção das duas letras representou as noções de viscoso (glischron), doce (glyks) e lutulento (gloiôdes). Da mesma forma que o 'n' detém o som dentro da boca, criou as expressões éndon (dentro) e entós (interior), para representar os fatos por meio das letras. Ao 'a' atribui o sentido de tamanho (melagê) e ao 'e' o de comprimento (mêkos), por tratar-se de letras longas. tendo necessidade do 'o' para expremir a ideia de redondo (gonglylon), empregou-se com mão larga neste vocábulo. E assim procedeu o legislador em tudo mais, reduzindo todas as cosias a letras e a sílabas e criando para cada ser um sinal e nomes apropriados, para formar por imitação de mais nomes a partir desses elementos primordiais.